聖書 ルカによる福音書22章39〜47節
説教者 山岡創牧師
◆オリーブ山で祈る
22:39 イエスがそこを出て、いつものようにオリーブ山に行かれると、弟子たちも従った。
22:40 いつもの場所に来ると、イエスは弟子たちに、「誘惑に陥らないように祈りなさい」と言われた。
22:41 そして自分は、石を投げて届くほどの所に離れ、ひざまずいてこう祈られた。
22:42 「父よ、御心なら、この杯をわたしから取りのけてください。しかし、わたしの願いではなく、御心のままに行ってください。」〔
22:43 すると、天使が天から現れて、イエスを力づけた。
22:44 イエスは苦しみもだえ、いよいよ切に祈られた。汗が血の滴るように地面に落ちた。〕
22:45 イエスが祈り終わって立ち上がり、弟子たちのところに戻って御覧になると、彼らは悲しみの果てに眠り込んでいた。
22:46 イエスは言われた。「なぜ眠っているのか。誘惑に陥らぬよう、起きて祈っていなさい。」
◆裏切られる
22:47 イエスがまだ話しておられると、群衆が現れ、十二人の一人でユダという者が先頭に立って、イエスに接吻をしようと近づいた。
「わたしの願いと神の御心」
今日の聖書の中心は、イエスさまの祈りです。このお祈りの後で、イエスさまは、イエスさまを嫌（きら）う人たちにつかまって、有無（うむ）も言わせず裁かれて、十字架に架けられて殺されます。イエスさまは、そういう苦しみの運命が待っていることを、よく知っていました。だから、このお祈りは、毎日が悩みなく、うまくいっている時の祈りではありません。心の中に大きな苦しみ、深い悲しみを抱（かか）えながらのお祈りでした。自分が十字架に架けられる。そういう苦しみを抱えながら、イエスさまはこう祈りました。
「父よ、御心（みこころ）なら、この杯をわたしから取りのけてください。しかし、わたしの願いではなく、御心のままに行ってください」（42節）。
このイエスさまの祈りの言葉を読みながら、祈りって何だろう？と考えさせられます。もっと言えば、神さまを信じるってどういうことだろう？と考えさせられます。祈ることは、神さまを信じることから生まれます。祈りは信じることと一つで、切っても切り離（はな）せないからです。
イエスさまはまず、「この杯（さかづき）をわたしから取りのけてください」と祈られました。この杯（ワインを入れるグラス）というのは、十字架に架けられる運命を指（さ）しています。つまり、イエスさまは、十字架に架からなければならない苦しみを取り除（のぞ）いてください、なくしてくださいと祈っているのです。
苦しみや悲しみをなくしてください。とても素直（すなお）な願いです。私たちも、このように祈ったことがあると思います。苦しいことや悲しいことがあったら、神さまを信じている人なら、いや神さまを信じていない人でも、この苦しみ悲しみを取り除いてくださいと祈りたくなります。イエスさまも、自分の心のままの、素直な、ストレートなお祈りをなさったのです。
けれども、これだけだったら、“祈り”にはならない、“祈り”ではない、と私は思うのです。もう10年以上前になると思いますが、以前に教会に来ていた人から、こんなふうに聞かれたことがありました。“神さまを信じて祈っているのに、苦しみがなくならない。ちっとも良いことがない。どうしてでしょう？”。そう言って、その方は、ご自分の家庭の苦しみ悩みをお話されました。その苦しみのつらさや、それがなくなってほしいと願う気持はよく分かりました。けれども、私は、そのお話に違和感（いわかん）というか、信仰のズレのようなものを感じていました。なぜなら、“こんなに信じて祈っているのだから聞いてくれるのが当然、聞いてくれないのはおかしい”というようなニュアンスを感じたからだと思います。その時の私は、“どうしてでしょう？”という問いかけに答えなかったと思います。答えがなかったからではありません。聖書からお答えしても、たぶん通じないと思ったからです。その答えは、その人自身が、聖書から、神さまから教えられて、受け止める以外にない答えでした。
取りのけてください。そう祈って、苦しみを取りのけてもらえたら、とても嬉しいし、平安な気持になるのです。しかし、どんなに信じて、熱心に祈っても、苦しみや悲しみが取り除（の）けられないことがあります。それを“どうして？”と言って、神さまはおかしい、聞いてくれない神さまが悪いんだと、神さまを悪者（わるもの）にしたのでは、それは“祈り”ではなく、“自分中心”になってしまいます。
かと言って、「わたしの願いではなく、御心のままに行ってください」という祈りだけでも、だめなのです。神さまの御心に従おうとする、とても物分（ものわ）かりの良い祈りのように思われます。けれども、その祈りは、ともすれば“あきらめ”になってしまいます。どうせ祈ったって、その通りにはならないんだ。神さまは叶（かな）えてはくれないんだ。心の中でそのように思いながら、「御心のままに行ってください」と祈っているとしたら、それは、“祈り”ではなく、“あきらめ”以外の何ものでもありません。
祈りは、自己中心の願いではありませんし、あきらめでもありません。「取りのけてください」、○○してください、という自分のお願いと、「御心のままに行ってください」と現実を受けとめようとする心の、その両方があって初めて“祈り”になるのです。“信仰”になるのです。
このお祈りの心を、とてもよく表している讃美歌があります。前にもお話したことがありますが、こどもさんびか120番です。
どんなときでも どんなときでも 苦しみに負けず、くじけてはならない
イェスさまの イェスさまの 愛を信じて
どんなときでも どんなときでも 幸せをのぞみ くじけてはならない
イェスさまの イェスさまの 愛があるから
この歌は、高橋順子さんという女の子が作詞した讃美歌です。順子さんは骨肉腫（こつにくしゅ）という治（なお）らない病気のために、小学生になって間もなく７歳で亡くなりました。この歌は、順子さんが骨肉腫のために片足を切断（せつだん）する手術（しゅじゅつ）を受ける４日前に作ったのだそうです。小学生になるかならないかという小さな女の子です。治りたい。イエスさま、この病気を取りのけてくださいと、どんなに願ったことでしょう。でも、治らないのです。しかし、それでも神さまの御心を信じているのです。神さまの愛を信じているのです。こんなことになっても、神さまに愛されていることを信じて生きていこうとする。そんな順子さんの信仰が、祈りが、この讃美歌で歌われています。
では、このような祈りはどうしたらできるでしょう？ このような信仰は、どうしたら私たちの中に形づくられるのでしょう？ 今日の聖書の最初に、こう記されています。
「イエスがそこを出て、いつものようにオリーブ山に行かれると、弟子たちも従った。いつもの場所に来ると、イエスは弟子たちに『誘惑（ゆうわく）に陥（おちい）らないように祈りなさい』と言われた」（39〜40節）。
気が付いたことがありませんか？ 「いつも」という言葉が２回使われています。つまり、イエスさまは、同じ時間に、同じ場所で、「いつも」祈っていたのです。
私たちも、毎日の生活の中で、いつも祈ること。祈りの習慣を作ること。それが大切だと思います。アーサー・ホーランドという人が、“１日５分、神さまにささげなさい。３分聖書を読み、２分祈りなさい。そうすれば、あなたの生活は必ず変わります”と言いました。本当にそうなのです。いつも祈ることで、段々と神さまの御心が分かってきます。神さまが自分のために考え、自分を愛してくださっていることが分かってきます。そうすれば、祈りがそのまま聞かれない時も、神さまに文句を言ったり、あきらめたりしてしまう誘惑（ゆうわく）から守られるでしょう。
どんなときにも神さまを信じる祈り。一朝一夕（いっちょういっせき）にはできません。いつも祈り続けることで、少しずつそういう祈りと信仰を造（つく）り上げていきましょう。
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